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“赤华的学说是这样认为的。
两人在发生性关系后，便是爱情。”
“哈哈哈，这还确实是一种实践啊！”
他的话语充满了讽刺，仿佛是奇卡和赤华的矛盾尚未完全被缓和。
赤华以实践学派为主，这样的话语自然是讽刺。
“是，但是这个学说，对于那些所谓纯爱的人，又是一种不公。
纯爱，你们知道吧？”
“了解。”
“了解的，就是两人不发生这种行为，甚至是不牵手，不拥抱，不接吻，就像是朋友一样，行使着爱情的职责，或者像是亲情一样，履行着爱护和被爱的义务与权力。”
“部分是的，但至于不发生肢体上的接触，我觉得还是蛮极端的。
在赤华里，也很少有这些极端的现象存在。
取而代之的，是单纯的不发生性行为。
可是无论极端与否，赤华中的这些个学说，对社会中的这一部分少数群体而言，也是十分不客观的。”
“对于大众而言，也就是主流的看法，大多是认为只要两人之间履行了关照与接受关照的事实，就认为是两人拥有爱情。
但是这个主流也是站不住脚的。”
“对，这个最多人支持的看法是奇卡提出的，好像也就是你在的那个学派。
科学院也对这个看法的支持度进行了抽样调查，有36%的人支持，有53%的人中立，剩下的大多都是反对，也有少数极端反对的，也包含在这里了。”
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“对主流的定义就无需多言了，现在百分之八十的人认为百分之八十的人认可某个看法，就是主流。
具体的数据，百分之八十的人也认为应当是通过海兔来处理。
相对而言，使用海兔记录数据，并由科学院进行分析，达到百分之八十以上的支持便认为是主流看法的看法，是得到大家广泛支持的。
由此推理，奇卡的看法认为是主流，只是人多而已，并不是比图特勒尔社会完全认可的，还需要再完善一下。”
为什么科学院的这位知识分子要对“主流”
的定义介绍的如此清楚，是因为他们的身边已经有很多客人也在听他们的讨论了。
“其实如果我们在奇卡的学说上进行改进的话，我们去探讨中立和反对的人，会发现大多数是以朋友之名行情侣之实的，还有部分是有两个及以上的女朋友的，还有一部分，是性别相同的爱人。”
比图特勒尔的学术界比较优秀的一点便是，虽然对某一概念解释不清，但对于某个概念的派生词语并没有建立新的词语来替代。
就像“女朋友”
和“爱人”
、“情侣”
这类一样，在学术界统一爱情的理解之前，他们没有使用乱七八糟的词语来解释两人之间的关系。
（比如什么舔狗、小丑、绿茶之类的网络陋习。
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